<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?> <?xml-stylesheet type="text/xsl" href="/static/taisho.xsl"?> <TEI xmlns:cb="http://www.cbeta.org/ns/1.0" xml:lang="lzh-Hans-HK" xml:id="J40nB493"> <teiHeader> <fileDesc> <titleStmt> <title>Jiaxing Canon (Shinwenfeng Edition), Electronic version, No. B493 磬山牧亭朴夫拙禅师语录</title> <title xml:lang="zh-Hans">嘉兴大藏经（新文豐版）数位版, No. B493 磬山牧亭朴夫拙禅师语录</title> <author>淸 拙说 光模等编</author> <respStmt> <resp>Electronic Version by</resp> <name>CBETA</name> </respStmt> </titleStmt> <editionStmt> <edition>XML TEI P5</edition> <respStmt xml:id="resp1"><resp>corrections</resp><name>CBETA</name></respStmt> <respStmt xml:id="resp2"><resp>corrections</resp><name>CBETA.maha</name></respStmt> <respStmt xml:id="resp3"><resp>corrections</resp><name>CBETA.ting</name></respStmt> <respStmt xml:id="resp4"><resp>corrections</resp><name>CBETA.poyung</name></respStmt> </editionStmt> <extent>6卷</extent> <publicationStmt> <idno type="CBETA"> <idno type="canon">J</idno>.<idno type="vol">40</idno>.<idno type="no">B493</idno> </idno> <distributor> <name>中华电子<persName>佛</persName>典协会 (CBETA)</name> <address> <addrLine><email>service@cbeta.org</email></addrLine> </address> </distributor> <availability> <p>Available for non-commercial use when distributed with this header intact.</p> </availability> <date>2024-07-11 16:04:33 +0800</date> </publicationStmt> <sourceDesc> <bibl> <title level="s">Jiaxing Canon (Shinwenfeng Edition)</title> <title level="s" xml:lang="zh-Hans">嘉兴大藏经（新文豐版）</title> <title level="m" xml:lang="zh-Hans">磬山牧亭朴夫拙禅师语录</title> </bibl> </sourceDesc> </fileDesc> <encodingDesc> <projectDesc> <p xml:lang="en" cb:type="ly">Input by CBETA(first version), Input by CBETA(second version), Part of text as provided by LINDEN, Punctuated text as provided by Mr. Gao-Meng</p> <p xml:lang="zh-Hans" cb:type="ly">CBETA 人工输入（版本一），CBETA 人工输入（版本二），LINDEN 大德提供之部份经文，高萌大德提供新式标点</p> </projectDesc> <editorialDecl> <punctuation resp="#resp1"><p>新式标点</p></punctuation> </editorialDecl> <tagsDecl> <namespace name="http://www.tei-c.org/ns/1.0"> <tagUsage gi="rdg"> <listWit> <witness xml:id="wit.cbeta">【CB】</witness> <witness xml:id="wit.orig">【嘉兴】</witness> </listWit> </tagUsage> </namespace> </tagsDecl> <charDecl> <char xml:id="CB01223"> <charName>CBETA CHARACTER CB01223</charName> <mapping cb:dec="984263" type="PUA">U+F04C7</mapping> <mapping type="unicode">U+35BF</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[口*耶]</value></charProp></char> <char xml:id="CB01334"> <charName>CBETA CHARACTER CB01334</charName> <mapping cb:dec="984374" type="PUA">U+F0536</mapping> <mapping type="unicode">U+39AC</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[怡-台+罗]</value></charProp></char> <char xml:id="CB01387"> <charName>CBETA CHARACTER CB01387</charName> <mapping cb:dec="984427" type="PUA">U+F056B</mapping> <mapping type="unicode">U+2805D</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[跳-兆+孛]</value></charProp></char> <char xml:id="CB04394"> <charName>CBETA CHARACTER CB04394</charName> <mapping cb:dec="987434" type="PUA">U+F112A</mapping> <mapping type="unicode">U+20EF3</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[口*敕]</value></charProp></char> <char xml:id="CB05283"> <charName>CBETA CHARACTER CB05283</charName> <mapping cb:dec="988323" type="PUA">U+F14A3</mapping> <mapping type="unicode">U+4B54</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[饥-几+追]</value></charProp></char> <char xml:id="CB06175"> <charName>CBETA CHARACTER CB06175</charName> <mapping cb:dec="989215" type="PUA">U+F181F</mapping> <mapping type="unicode">U+222EB</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[廖-(彰-章)+贝]</value></charProp></char> <char xml:id="CB14089"> <charName>CBETA CHARACTER CB14089</charName> <mapping cb:dec="997129" type="PUA">U+F3709</mapping> <mapping type="unicode">U+25CFD</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[竺-二+欺]</value></charProp></char> <char xml:id="CB21107"> <charName>CBETA CHARACTER CB21107</charName> <mapping cb:dec="1004147" type="PUA">U+F5273</mapping> <mapping type="unicode">U+28B82</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[金*解]</value></charProp></char> <char xml:id="CB21631"> <charName>CBETA CHARACTER CB21631</charName> <mapping cb:dec="1004671" type="PUA">U+F547F</mapping> <charProp><localName>composition</localName><value>[霭-曷+隻]</value></charProp></char> </charDecl> </encodingDesc> <profileDesc> <langUsage> <language ident="en">English</language> <language ident="zh-Hans">Chinese (Traditional)</language> </langUsage> </profileDesc> <revisionDesc> <change when="2013-05-20"> <name>CW</name><name>Ray Chou 周邦信</name>P4 to P5 conversion by p4top5a.py, intended for publication </change> <change when="2009-03-05T14:43:51"> Zhou Bang-Xin (ed.) Created initial TEI XML version with BASICX.BAT </change> </revisionDesc> </teiHeader> <text><body> <milestone n="1" unit="juan"/> <pb n="0497a" ed="J" xml:id="J40.B493.0497a"/> <lb n="0497a01" ed="J"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="1" type="其他">像</cb:mulu><head>册上小影</head> <lb n="0497a02" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0497a0201">朴夫拙自泐。</p> <lb n="0497a03" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0497a0301">瞎汉，少卖弄。看 <lb n="0497a04" ed="J"/>你瞎卖弄，一生 <lb n="0497a05" ed="J"/>卖弄得去么？虽 <lb n="0497a06" ed="J"/>然，瞎从光过去， <lb n="0497a07" ed="J"/>光未瞎过来。不 <lb n="0497a08" ed="J"/>信，试光弄看。</p> <lb n="0497a09" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0497a0901">石壇 <lb n="0497a10" ed="J"/>我莊 <lb n="0497a11" ed="J"/>石床三子 <lb n="0497a12" ed="J"/>请</p> <lb n="0497a13" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0497a1301"><figure><graphic url="../figures/J/J40p0497_01.gif"/></figure></p></cb:div> <lb n="0497a14" ed="J"/> <lb n="0497a15" ed="J"/> <lb n="0497a16" ed="J"/> <lb n="0497a17" ed="J"/> <lb n="0497a18" ed="J"/> <lb n="0497a19" ed="J"/> <lb n="0497a20" ed="J"/> <lb n="0497a21" ed="J"/><cb:div type="xu"><cb:mulu level="1" type="序">序</cb:mulu><head>语录序</head> <lb n="0497a22" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0497a2201">禅学尙矣，而最上一乘，永超三界，唱提手眼，点勘人 <lb n="0497a23" ed="J"/>天，时节因缘，较然不爽。牧亭大师开堂庆雲，参徒甚 <lb n="0497a24" ed="J"/>盛，嗣以结集语录相示，披读之馀，慨然永歎。盖以<persName>佛</persName> <lb n="0497a25" ed="J"/>法之日壞也，人心不古，而善缘益轻，譬之今人，心乐 <lb n="0497a26" ed="J"/>长安，而迷不识路，则其至也，必无日矣。抑问涂必于 <lb n="0497a27" ed="J"/><anchor xml:id="nkr_note_add_0497a2701" n="0497a2701"/><anchor xml:id="beg0497a2701" n="0497a2701"/>已<anchor xml:id="end0497a2701"/>经，而遇彼导师，实未亲到，则其至也，益无日矣。然 <lb n="0497a28" ed="J"/>则<persName>佛</persName>法之壞，学人之过，而亦不尽学人之过也。大师 <lb n="0497a29" ed="J"/>砥柱颓波，仔肩此道，扣洪钟于龙象哀鸣之日，振迦 <lb n="0497a30" ed="J"/>音于鱼龙混处之时，极力为人，老婆心切。要知此事， <pb n="0497b" ed="J" xml:id="J40.B493.0497b"/> <lb n="0497b01" ed="J"/>本自圆成，非从人得，生死不相干之地，鬼神觑不破 <lb n="0497b02" ed="J"/>之機，凿开鸿濛，打破漆桶，三五周天，斗杓司令，先天 <lb n="0497b03" ed="J"/>一著，一箭惊人，九重铁鼓，自然冰涣，当阳独露，耀古 <lb n="0497b04" ed="J"/>腾今，粉碎虚空，全身独现矣。予本钝根，兼撄尘网，但 <lb n="0497b05" ed="J"/>幼慕宗乘，夙遇奇缘。犹忆岁在辛巳，忽于海福禅寺， <lb n="0497b06" ed="J"/>重遇庐梦老人。茶廣商量，颇蒙印可。继承过访，师亦 <lb n="0497b07" ed="J"/>与焉。指示精通，直截了当。庐梦老人者，黄梅正派，即 <lb n="0497b08" ed="J"/>师得法本师也。老人圆寂，廿载于兹。幸又得师，开示 <lb n="0497b09" ed="J"/>非少。譬之饮水，冷暖在心。灌顶醍醐，寧忘所自。但痛 <lb n="0497b10" ed="J"/>众生，罔明大事。循环业根，纠缠因缘。难以圆满三身， <lb n="0497b11" ed="J"/>安望种成四智。岂知珠本在衣，灯即是火。兹读语录， <lb n="0497b12" ed="J"/>渺然长怀。窃谓裨益参徒，所益犹少。而居今之日，其 <lb n="0497b13" ed="J"/>有功于此道良多也。用赘简端，如临法会。佞<persName>佛</persName>之谓， <lb n="0497b14" ed="J"/>所不敢辞。亦望诸山，全提共唱。师其将谓彼自无疮， <lb n="0497b15" ed="J"/>而愼勿伤之也哉。</p> <lb n="0497b16" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0497b1601">雍正十一年岁在癸丑阳月李焞敬题</p></cb:div> <lb n="0497b17" ed="J"/> <lb n="0497b18" ed="J"/> <lb n="0497b19" ed="J"/> <lb n="0497b20" ed="J"/> <lb n="0497b21" ed="J"/> <lb n="0497b22" ed="J"/> <lb n="0497b23" ed="J"/> <lb n="0497b24" ed="J"/> <lb n="0497b25" ed="J"/> <lb n="0497b26" ed="J"/> <lb n="0497b27" ed="J"/> <lb n="0497b28" ed="J"/> <lb n="0497b29" ed="J"/> <lb n="0497b30" ed="J"/> <pb n="0497c" ed="J" xml:id="J40.B493.0497c"/> <lb n="0497c01" ed="J"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="1" type="其他">目次</cb:mulu><head>磬山牧亭朴夫拙禅师语录目次</head> <lb n="0497c02" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ40p0497c0201">序一</item> <lb n="0497c03" ed="J"/><item xml:id="itemJ40p0497c0301">目录</item> <lb n="0497c04" ed="J"/><item xml:id="itemJ40p0497c0401">卷第一 <lb n="0497c05" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ40p0497c0501">住鄱阳剑溪永镇禅寺语录</item></list></item> <lb n="0497c06" ed="J"/><item xml:id="itemJ40p0497c0601">卷第二 <lb n="0497c07" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ40p0497c0701">住霸陵白鹭渡西汀寺语录</item></list></item> <lb n="0497c08" ed="J"/><item xml:id="itemJ40p0497c0801">卷第三 <lb n="0497c09" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ40p0497c0901">豐城庆雲寺说戒语录</item> <lb n="0497c10" ed="J"/><item xml:id="itemJ40p0497c1001">浮梁圆通庵说戒语录</item> <lb n="0497c11" ed="J"/><item xml:id="itemJ40p0497c1101">崇仁<name role="" type="person">天竺寺</name>说戒语录</item></list></item> <lb n="0497c12" ed="J"/><item xml:id="itemJ40p0497c1201">卷第四 <lb n="0497c13" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ40p0497c1301">住临川靑雲草庵语录</item></list></item> <lb n="0497c14" ed="J"/><item xml:id="itemJ40p0497c1401">卷第五 <lb n="0497c15" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ40p0497c1501">勘辨</item><item xml:id="itemJ40p0497c1503">機缘</item><item xml:id="itemJ40p0497c1505">代古</item> <lb n="0497c16" ed="J"/><item xml:id="itemJ40p0497c1601">拈古</item><item xml:id="itemJ40p0497c1603">颂古</item></list></item> <lb n="0497c17" ed="J"/><item xml:id="itemJ40p0497c1701">卷第六 <lb n="0497c18" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ40p0497c1801">偈赞传</item><item xml:id="itemJ40p0497c1804"><persName>佛</persName>事</item> <lb n="0497c19" ed="J"/><item xml:id="itemJ40p0497c1901">洞虚禅师塔铭</item></list></item></list> <lb n="0497c20" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0497c2001">磬山牧亭朴夫拙禅师语录目次</p></cb:div> <lb n="0497c21" ed="J"/> <lb n="0497c22" ed="J"/> <lb n="0497c23" ed="J"/> <lb n="0497c24" ed="J"/> <lb n="0497c25" ed="J"/> <lb n="0497c26" ed="J"/> <lb n="0497c27" ed="J"/> <lb n="0497c28" ed="J"/> <lb n="0497c29" ed="J"/> <lb n="0497c30" ed="J"/> <pb n="0498a" ed="J" xml:id="J40.B493.0498a"/> <lb n="0498a01" ed="J"/><cb:juan n="1" fun="open"><cb:mulu n="1" type="卷"/><cb:jhead>磬山牧亭朴夫拙禅师语录卷之一</cb:jhead></cb:juan> <lb n="0498a02" ed="J"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="1" type="其他">住鄱阳剑溪永镇禅寺语录</cb:mulu><head>住鄱阳剑溪永镇禅寺语录</head> <lb n="0498a03" ed="J"/><byline cb:type="editor">比丘<note place="inline">石壇、光模、石丈、嶽麓</note>等编</byline> <lb n="0498a04" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0498a0401">师于雍正四年冬，在乐平<name role="" type="person">凤凰山</name>受请，至腊月初三 <lb n="0498a05" ed="J"/>日入院。</p> <lb n="0498a06" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0498a0601">山门。“以字不成，八字不是，出出入入，千千万万。若有 <lb n="0498a07" ed="J"/>一个识得，许他与我同门。”复云：“且缓，且缓。”拽杖便入。</p> <lb n="0498a08" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0498a0801">韦驮。“季法危如累卵，还记灵山亲嘱咐么？”复云：“险。”</p> <lb n="0498a09" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0498a0901">伽蓝。“是你是我，擧院灵聪，一家担荷。寧可杀人不贬 <lb n="0498a10" ed="J"/>眼，不可见人面似火。”<note place="inline">金面关圣</note></p> <lb n="0498a11" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0498a1101">祖师。“祖祖祖，太莽鲁。禅禅禅，幾何般？道道道，直下扫。 <lb n="0498a12" ed="J"/>快与我飏向鄱阳湖裡餵鱼。且道过在甚么处？”遂以 <lb n="0498a13" ed="J"/>手捏鼻，云：“臭。”</p> <lb n="0498a14" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0498a1401"><persName>佛</persName>殿。“这个没底厕坑子，谩道释迦老子跳不出，直饶 <lb n="0498a15" ed="J"/>三世诸<persName>佛</persName>、历代祖师以至天下诸大善知识，尽在裡 <lb n="0498a16" ed="J"/>许头出头没。拙上座到来，毕竟如何？”遂大展，云：“掩。”</p> <lb n="0498a17" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0498a1701">據室。“任是透金刚圈、吞栗棘蓬汉，来到这裡，汗臭气 <lb n="0498a18" ed="J"/>未嗅你在。若要拙上座手中棒，吃三更鼓、戴网巾且 <lb n="0498a19" ed="J"/>去买了草鞋著。”</p> <lb n="0498a20" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0498a2001">拈众檀护疏。“裈无裆，裤无口，头上靑尘三五斗。个是 <lb n="0498a21" ed="J"/>拙上座三十年水边林下，一个安乐法门底。缘业风 <lb n="0498a22" ed="J"/>吹来厥土，万般存此道，一味信前缘。”</p> <lb n="0498a23" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0498a2301">法座。“未離兜率，<anchor xml:id="nkr_note_add_0498a2301" n="0498a2301"/><anchor xml:id="beg0498a2301" n="0498a2301"/>已<anchor xml:id="end0498a2301"/>降皇宫；未出母胎，度人<anchor xml:id="nkr_note_add_0498a2302" n="0498a2302"/><anchor xml:id="beg0498a2302" n="0498a2302"/>已<anchor xml:id="end0498a2302"/>毕。既度 <lb n="0498a24" ed="J"/>人毕，拙上座據此曲盝又度个甚么？验在目前。”遂陞， <lb n="0498a25" ed="J"/>拈香，云：“此一瓣香，皇图齐北极，圣寿等南山，端为祝 <lb n="0498a26" ed="J"/>延今 <lb n="0498a27" ed="J" type="honorific"/>上 <lb n="0498a28" ed="J" type="honorific"/>皇帝圣躬万岁，万岁，万万岁。</p> <lb n="0498a29" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0498a2901">“陛下伏愿风不鸣条，雨不破块，民不失所，路不拾遗， <lb n="0498a30" ed="J"/>君臣道合，主宾肃雍，老安幼怀，财豐物阜，永乐无为 <pb n="0498b" ed="J" xml:id="J40.B493.0498b"/> <lb n="0498b01" ed="J"/>之化。</p> <lb n="0498b02" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0498b0201">“此一瓣香，肩荷乾坤，手擎日月，奉为阖朝文武采僚 <lb n="0498b03" ed="J"/>属、现前护法功德林，墙堑宗风，金汤法社，不忘当年 <lb n="0498b04" ed="J"/>付嘱，共增此日禄康。</p> <lb n="0498b05" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0498b0501">“此一瓣香，头头上明，物物上了。奉为诸山老宿，为日 <lb n="0498b06" ed="J"/>月之眼目，作乾坤之鬚眉。補处名蓝，化缘寰宇。</p> <lb n="0498b07" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0498b0701">“此一瓣香，慈如冬日，和若春风，灵同夏雲，鉴幷秋月， <lb n="0498b08" ed="J"/>光天灼地去也。</p> <lb n="0498b09" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0498b0901">“此一瓣香，不假天降，亦非地生，若铁蒺藜出红炉，星 <lb n="0498b10" ed="J"/>光爆灿，孰敢正眼觑著？今当人天众前尽情揭露了 <lb n="0498b11" ed="J"/>也。供养庆雲堂上古雲沛老和尙，以酬法乳之恩。”<anchor xml:id="nkr_note_add_0498b1101" n="0498b1101"/><anchor xml:id="beg0498b1101" n="0498b1101"/>敛<anchor xml:id="end0498b1101"/> <lb n="0498b12" ed="J"/>衣就座。昆池大师白槌云：“法筵龙象众，当观第一義。” <lb n="0498b13" ed="J"/>师云：“迨擧磬槌，<anchor xml:id="nkr_note_add_0498b1301" n="0498b1301"/><anchor xml:id="beg0498b1301" n="0498b1301"/>已<anchor xml:id="end0498b1301"/>落第二義了也。毕竟如何是第一 <lb n="0498b14" ed="J"/>義？庐嶽峰鼻孔撩天，鄱阳湖舌头拖地，众中如有摸 <lb n="0498b15" ed="J"/>得到者，请出相见。”僧问：“天开地闢，海晏河淸，人人尽 <lb n="0498b16" ed="J"/>乐尧天，个个咸霑舜日，临济宾主、洞山君臣俱不问， <lb n="0498b17" ed="J"/>师登宝座，端为祝延。”师云：“一个苍生是一年。”进云：“果 <lb n="0498b18" ed="J"/>然句盖乾坤，功弘宇宙。”师云：“莫涂乌我好。”进云：“涂乌 <lb n="0498b19" ed="J"/>一上。”师打云：“且道是赏你？是罚你？”进云：“抛砖得玉，吐 <lb n="0498b20" ed="J"/>气扬眉。”师以手撥开眉毛云：“猫。”进云：“法王座上无偏 <lb n="0498b21" ed="J"/>黨，拾得寒山笑不休。”师云：“笑个甚么？”僧亦撥开眉毛 <lb n="0498b22" ed="J"/>云：“猫。”师云：“可怜猎犬无灵性，只向枯桩旧处寻。”问：“金 <lb n="0498b23" ed="J"/>炉香袅，宝座花敷，凡圣交参，人天瞻仰，且道有何祥 <lb n="0498b24" ed="J"/>瑞？”师云：“碓嘴开花。”进云：“如何是未出方丈底<persName>佛</persName>法？”师 <lb n="0498b25" ed="J"/>云：“焦砖打著连底冻。”进云：“如何是<anchor xml:id="nkr_note_add_0498b2501" n="0498b2501"/><anchor xml:id="beg0498b2501" n="0498b2501"/>已<anchor xml:id="end0498b2501"/>出方丈底<persName>佛</persName>法？” <lb n="0498b26" ed="J"/>师云：“急水滩头蹴绣球。”进云：“永镇家风又若何？”师打 <lb n="0498b27" ed="J"/>云：“今日拄杖开张发市。”进云：“不受一番寒彻骨，怎得 <lb n="0498b28" ed="J"/>梅花扑鼻香？”师云：“不信道。”问：“向上宗乘即不问，进门 <lb n="0498b29" ed="J"/>一句事若何？”师云：“千二百五十人俱，粥足、饭足，牛进 <lb n="0498b30" ed="J"/>千头、马进百匹，水足、草足，事事如意，免得诸人叫屈。” <pb n="0498c" ed="J" xml:id="J40.B493.0498c"/> <lb n="0498c01" ed="J"/>进云：“只如三圣道：‘逢人即出，出即不为人。’是如何？”“卤 <lb n="0498c02" ed="J"/>莽如僧。”进云：“兴化道：‘逢人即不出，出即便为人。’又作 <lb n="0498c03" ed="J"/>么生？”“依稀似<persName>佛</persName>。”进云：“谢师指示。”师云：“此去城中仅十 <lb n="0498c04" ed="J"/>里。”僧礼拜，师云：“莫道无事好。”僧出，师以杖约住，云：“入 <lb n="0498c05" ed="J"/>院事繁，向晚再问。诸人只知问<persName>佛</persName>、问法，得知<persName>佛</persName>法来 <lb n="0498c06" ed="J"/>处，‘<persName>佛</persName>身充满于法界’，塞破虚空，‘普现一切群生前’，蝇 <lb n="0498c07" ed="J"/>子撒卵，‘随缘赴感靡不周’，草鞋踏断四条筋，‘如恒处 <lb n="0498c08" ed="J"/>此菩提座’，也是三家村裡土地相似。山僧既據此座， <lb n="0498c09" ed="J"/>祖令当行。”蓦喝一喝，云：“大众！狮子吼？野豻鸣？”顾左右， <lb n="0498c10" ed="J"/>云：“野豻鸣即狮子吼，狮子吼即野豻鸣。不见道：‘天地 <lb n="0498c11" ed="J"/>与我同根，万物与我一体。’春生秋杀，阴闭阳开，鱼跃 <lb n="0498c12" ed="J"/>鸢飞，水动山静，月明钟沉五夜，梅开雪霁九重。到斯 <lb n="0498c13" ed="J"/>时，正好伸脚打眠，悠悠度岁。无端被汝诸人推向十 <lb n="0498c14" ed="J"/>字街头打开布袋，只得将这些葛藤尽情抖擞出来， <lb n="0498c15" ed="J"/>撒向诸人面前，耳裡、眼裡无不释迦老子。还见么？若 <lb n="0498c16" ed="J"/>未见，山僧重为唤出。”遂以手撥开眉毛，云：“猫。”复喝一 <lb n="0498c17" ed="J"/>喝，云：“若不喝退，险些撞著南泉。”复擧：“简堂禅师云：‘圆 <lb n="0498c18" ed="J"/>通不开生药铺，单单只卖死猫头。不知那个无思算， <lb n="0498c19" ed="J"/>吃著通身冷汗流。’简老纔展铺席，便要悬羊卖狗，难 <lb n="0498c20" ed="J"/>免诸方捡责。山僧则不然，永镇既开生药铺，何须要 <lb n="0498c21" ed="J"/>卖死猫头？四方主顾来寻我，痛处一针白汗流。还契 <lb n="0498c22" ed="J"/>诸人也无？”良久，云：“鸳鸯绣出从君看，不把金针暗度 <lb n="0498c23" ed="J"/>人。”结槌，下座。</p> <lb n="0498c24" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0498c2401">当晚小参。擧：“僧问乾峰云：‘十方<persName>薄伽梵</persName>，一路涅槃门， <lb n="0498c25" ed="J"/>未审路头在甚么处？’乾以拄杖子划一划，云：‘在这裡。’” <lb n="0498c26" ed="J"/>师云：“错！僧以前话复问雲门，门曰：‘扇子<g ref="#CB01387">蹦</g>跳上三十 <lb n="0498c27" ed="J"/>三天，筑著帝释鼻孔；东海鲤鱼打一棒，雨似盆倾。’错！ <lb n="0498c28" ed="J"/>设有个汉出来道：‘拙上座与么批判，还契二大老也 <lb n="0498c29" ed="J"/>无？’向他道：‘错！’何故？更有一错，未敢向汝诸人道破。且 <lb n="0498c30" ed="J"/>道是那一错？拙上座未出海福门是错，致令数年<anchor xml:id="nkr_note_add_0498c3001" n="0498c3001"/><anchor xml:id="beg0498c3001" n="0498c3001"/>已<anchor xml:id="end0498c3001"/> <pb n="0499a" ed="J" xml:id="J40.B493.0499a"/> <lb n="0499a01" ed="J"/>来东衝西撞、皮穿骨露，立无卓锥之地，错。及乎今日 <lb n="0499a02" ed="J"/>到了永镇，见此篱穿壁倒、有盐无醋，不唯厨空、库空、 <lb n="0499a03" ed="J"/>仓空、箱空、坛空、瓮空、甁空、罐空、盆空、甑空，连锥也无， <lb n="0499a04" ed="J"/>错。未晚，忽见诸人各各默然，或坐、或立，将嘴卢都挂 <lb n="0499a05" ed="J"/>得提壶。山僧不觉通身汗流，只得背手仰空向外打 <lb n="0499a06" ed="J"/>个低都，唱曲鹧鸪一场：模糊模糊不模糊，总是低打 <lb n="0499a07" ed="J"/>都打低，都唱鹧鸪挂提壶，嘴嚧都呼嚧乎嚧，摩啰呼 <lb n="0499a08" ed="J"/>嚧娑婆诃。”</p> <lb n="0499a09" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0499a0901">师在<name role="" type="person">凤凰山</name>受请，小参。“髼头垢面许多年，鼻涕吊来 <lb n="0499a10" ed="J"/>到嘴边。一自众中呈醜拙，从兹不値半文钱。因此遁 <lb n="0499a11" ed="J"/>迹三江海福，一任春来鸟语、秋去花残，草也未敢动 <lb n="0499a12" ed="J"/>著一茎。幾回引颈一尺，连忙缩头十寸。虽是蚖蛇恋 <lb n="0499a13" ed="J"/>窟，幸无玷辱先师。谁知业报到来，无端打个喷嚏，触 <lb n="0499a14" ed="J"/>犯罗计孛星，上孛下、东孛西，孛来孛去，孛至<name role="" type="person">凤凰山</name>。 <lb n="0499a15" ed="J"/>盖缘修行无力，又被伽蓝觑破，遂令鄱阳永镇众檀 <lb n="0499a16" ed="J"/>护幷合山老宿向枯木糁花。所以道：‘欲识<persName>佛</persName>性義，当 <lb n="0499a17" ed="J"/>观时节因缘。时节若至，其理自彰。’众中莫有端的此 <lb n="0499a18" ed="J"/>理者么？”良久，云：“不因柳毅传书信，何缘得到<name role="" type="person">洞庭湖</name>？”</p> <lb n="0499a19" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0499a1901">请两序，上堂。“天高群象正，落霞孤鹜齐飞；海阔百川 <lb n="0499a20" ed="J"/>潮，秋水长天一色。所以道：同明相照，同类相求。雲从 <lb n="0499a21" ed="J"/>龙，风从虎，圣人作而万物睹。毕竟睹个甚么？”蓦喝一 <lb n="0499a22" ed="J"/>喝，云：“兵随印转，将逐符行。”</p> <lb n="0499a23" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0499a2301">开钟板。“频呼小玉元无事，只要檀郞认得声。”遂击一 <lb n="0499a24" ed="J"/>声，云：“大众！还认得者一声么？”侧耳作听势，云：“象龙蹴 <lb n="0499a25" ed="J"/>踏难分处，一片皇风四海闻。”</p> <lb n="0499a26" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0499a2601">开雲板。师问：“典座在么？”曰：“在。”“者是<persName>佛</persName>祖慧命，大众性 <lb n="0499a27" ed="J"/>命在尔一人手裡。尔若二时粥饭稍不精洁，我就兜 <lb n="0499a28" ed="J"/>脑一槌。”遂击一下，以槌掷地，云：“侍者与彼拾起锅刬 <lb n="0499a29" ed="J"/>柄。”复云：“好个铜头铁额汉。”</p> <lb n="0499a30" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0499a3001"><persName>佛</persName>成道，小参。参头石桥问：“未離兜率，<anchor xml:id="nkr_note_add_0499a3001" n="0499a3001"/><anchor xml:id="beg0499a3001" n="0499a3001"/>已<anchor xml:id="end0499a3001"/>降皇宫；未出 <pb n="0499b" ed="J" xml:id="J40.B493.0499b"/> <lb n="0499b01" ed="J"/>母胎，度人<anchor xml:id="nkr_note_add_0499b0101" n="0499b0101"/><anchor xml:id="beg0499b0101" n="0499b0101"/>已<anchor xml:id="end0499b0101"/>毕。此理如何？”师云：“莫妄想。”进云：“既度人 <lb n="0499b02" ed="J"/>毕，因甚睹明星始大悟？”师云：“更莫妄想。”进云：“未审悟 <lb n="0499b03" ed="J"/>个甚么？”师云：“鼻孔没半边。”进云：“将谓别有。”师云：“不快 <lb n="0499b04" ed="J"/>漆桶。”进云：“恁么为人去也。”师嘘一声，云：“只道你是个 <lb n="0499b05" ed="J"/>禅客。”进云：“过去诸<persName>佛</persName>亦如是，现在诸<persName>佛</persName>亦如是，未来 <lb n="0499b06" ed="J"/>诸<persName>佛</persName>亦如是。”师云：“速礼三拜。”进云：“莫是和尙亲切处 <lb n="0499b07" ed="J"/>么？”师云：“一掌一握血，一棒一条痕。”进云：“何须重下註 <lb n="0499b08" ed="J"/>脚？”师云：“聋。”进云：“是现大人相那？”师拈杖，云：“者尿床鬼 <lb n="0499b09" ed="J"/>子那裡学得许多虚头？”头礼拜。师云：“了。”乃云：“阿呵呵！ <lb n="0499b10" ed="J"/>笑甚么？我笑释迦老子于<name role="" type="person">正觉山</name>前寝绳床、食麻麦， <lb n="0499b11" ed="J"/>饿得骨瘦巖巉、眼花燎乱，说甚么睹明星大悟？岂不 <lb n="0499b12" ed="J"/>是夜半见鬼？犹道：‘奇哉！怪哉！一切众生具有<persName>如来</persName>智 <lb n="0499b13" ed="J"/>慧德相，但以妄想执著不能证得。’又是口裡狐涎，脚 <lb n="0499b14" ed="J"/>跟下好与二十拄杖。怪道雲门大师要一棒打杀狗 <lb n="0499b15" ed="J"/>子吃，贵图天下太平。脚跟下亦该二十，免得後代儿 <lb n="0499b16" ed="J"/>孙一人传十、十人传百、百人传虚，教壞人家男女。永 <lb n="0499b17" ed="J"/>镇与么批判，亦该亲领二十。何故？见怪不怪，其怪自 <lb n="0499b18" ed="J"/>壞。虽然，我更要问你：释迦老子是甚么？”复云：“猫儿狗 <lb n="0499b19" ed="J"/>子也不识。”</p> <lb n="0499b20" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0499b2001">立祖牌。“设供你者一队牙如剑树、口似血盆底野狐 <lb n="0499b21" ed="J"/>种族，到一处聚首蝉联，嘴嘴哝哝，商量个甚么？莫是 <lb n="0499b22" ed="J"/>东家勺柄长短、西家锅子大小么？实拙不肖，忝为野 <lb n="0499b23" ed="J"/>狐苗裔，然却黨理不黨亲，折箸搅黄河，做就一盆木 <lb n="0499b24" ed="J"/>札太羹，用玄沙片纸一一将唇吻封你一个密不通 <lb n="0499b25" ed="J"/>风。何也？啼得血流无用处，不如缄口过残年。”</p> <lb n="0499b26" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0499b2601">设本山前代耆旧供。“饮泉水，贵地脉，牌上无名过一 <lb n="0499b27" ed="J"/>边。”遂拈香，云：“点。”</p> <lb n="0499b28" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0499b2801">除夕晚参。“醉汉正酣度岁杯，穷神打叠送穷才。谩言 <lb n="0499b29" ed="J"/>永镇年无米，牛粪火儿没得煨。十八高贤散打坐，咬 <lb n="0499b30" ed="J"/>牙怒目口慵开。劝诸人，休慼哀，东村王老烧钱纸，野 <pb n="0499c" ed="J" xml:id="J40.B493.0499c"/> <lb n="0499c01" ed="J"/>鬼闲神都请来。”</p> <lb n="0499c02" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0499c0201">元旦，上堂。“尧风荡荡，舜日雍雍。凤历颁宸，九重阊阖 <lb n="0499c03" ed="J"/>开黄道；龙文绚斗，万国衣冠拜冕旒。黎元乐无虞，河 <lb n="0499c04" ed="J"/>淸海晏；岳牧宣有道，鼓腹讴歌。家家灯烛辉煌，处处 <lb n="0499c05" ed="J"/>笙歌嘹亮。阳春<anchor xml:id="nkr_note_add_0499c0501" n="0499c0501"/><anchor xml:id="beg0499c0501" n="0499c0501"/>赓<anchor xml:id="end0499c0501"/>白雪，彩凤舞丹霄。辛盘椒酒贺新 <lb n="0499c06" ed="J"/>年，兰英桂种；淑气惠风迎化日，雲霁雪消。墙角幾点 <lb n="0499c07" ed="J"/>梅花，漏泄天機之数；空中一声爆竹，唤醒雷霆之威。” <lb n="0499c08" ed="J"/>蓦喝一喝，云：“而今四海宾贡，何用炮火喧天？”</p> <lb n="0499c09" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0499c0901">元宵，小参。僧问：“春灯莫厌月模糊，春月应怜灯影孤， <lb n="0499c10" ed="J"/>风雨若教今夜占，烛龙治水失明珠。请师示珠。”师打， <lb n="0499c11" ed="J"/>云：“撥著动著，放光动地。”进云：“龙得水时添意气。”师云： <lb n="0499c12" ed="J"/>“试飞腾看。”僧提起座具疾行，师云：“白雲万里。”问：“此夜 <lb n="0499c13" ed="J"/>金吾不禁，是处火树银花，未审永镇有何施设？”师以 <lb n="0499c14" ed="J"/>拄杖作天矫盘龙势，云：“大众看看。”进云：“者老汉伎俩 <lb n="0499c15" ed="J"/><anchor xml:id="nkr_note_add_0499c1501" n="0499c1501"/><anchor xml:id="beg0499c1501" n="0499c1501"/>已<anchor xml:id="end0499c1501"/>尽。”师云：“知恩者少。”僧拂袖归位，师云：“负義者多。”乃 <lb n="0499c16" ed="J"/>云：“过年不觉月过半，堪歎光阴忙似钻，永镇初住米 <lb n="0499c17" ed="J"/>柴无，又値当家没打算，直欲祖师将身卖<note place="inline">风俗：家户僧送祖师 <lb n="0499c18" ed="J"/>图乞米，永镇随例</note>，连朝逼得无处窜，雨雪纷纷泥滑滑，拟作 <lb n="0499c19" ed="J"/>塡沟塞壑汉，今朝又是上元宵，火树银花没得看。”蓦 <lb n="0499c20" ed="J"/>卓拄杖，云：“长老！长老！你且莫隻，我有个区处奉慰，权 <lb n="0499c21" ed="J"/>且应个时节。拄杖子！你有甚么区处？当速领教。”复卓 <lb n="0499c22" ed="J"/>一卓，云：“我记昔年随侍郢南定省，路经鄂渚<name role="" type="person">黄鹤楼</name> <lb n="0499c23" ed="J"/>访吕祖，承彼教一道铁笛，名曰闹元宵。今夜何不大 <lb n="0499c24" ed="J"/>演一道？一以恭迎春王<note place="inline">是日立春</note>，一以大众普乐。”良久，云： <lb n="0499c25" ed="J"/>“冤家！冤家！年来少温，忘却了也。拄杖子！你若纪得，烦 <lb n="0499c26" ed="J"/>吹一道，代壮体脸。”又卓一卓，云：“谛听！”遂横拄杖作吹 <lb n="0499c27" ed="J"/>笛势，乃高声歌曰：“五六五，尺仕仁，五六工，六五五五。” <lb n="0499c28" ed="J"/>复云：“只合吹到这裡。拄杖子！今者上元<anchor xml:id="nkr_note_add_0499c2801" n="0499c2801"/><anchor xml:id="beg0499c2801" n="0499c2801"/>佳<anchor xml:id="end0499c2801"/>节，柴无米 <lb n="0499c29" ed="J"/>无，擧院眼怒，鼓得与么快活，正谓黄蘗树下弹琴，苦 <lb n="0499c30" ed="J"/>中作乐。”蓦拈拄杖连卓，云：“有意气时添意气，得风流 <pb n="0500a" ed="J" xml:id="J40.B493.0500a"/> <lb n="0500a01" ed="J"/>处且风流。”拊掌呵呵大笑，下座。</p> <lb n="0500a02" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0500a0201">晚参。擧：“庆雲先老和尙示众云：‘草色靑靑柳色黄，桃 <lb n="0500a03" ed="J"/>花历乱李花香。东风不会吹愁去，春日偏能惹恨长。’ <lb n="0500a04" ed="J"/>这些说话，正法眼藏、涅槃妙心、临济料拣、雲门三句、 <lb n="0500a05" ed="J"/>曹洞五位、沩仰義海、法眼心识，尽情揭露了也，只是 <lb n="0500a06" ed="J"/>贾至居士不知落处，千生万劫承当个诗翁。众中还 <lb n="0500a07" ed="J"/>有知得落处者么？若有，不妨将山僧拽下禅床烂捶 <lb n="0500a08" ed="J"/>一顿，自然明窗下安排；脱或未然，与你指个直截根 <lb n="0500a09" ed="J"/>源：春雨如膏，春雲似鹤，春鸟关关，春泉濯濯。”师云：“老 <lb n="0500a10" ed="J"/>人只知开口笑，不觉舌头长，殊不知齿不关风，开口 <lb n="0500a11" ed="J"/>便落一东二冬。此处无银二两，俗人沽酒三筒，岂不 <lb n="0500a12" ed="J"/>又添一翁？拙上座则不然，草色靑靑柳色黄，桃花历 <lb n="0500a13" ed="J"/>乱李花香，东风不会吹愁去，春日偏能惹恨长。与么 <lb n="0500a14" ed="J"/>擧略较些子。诸仁者还委悉么？试敲推看，其或未然， <lb n="0500a15" ed="J"/>再与你註个唐诗直解：春雨如膏，春雲似鹤，春鸟关 <lb n="0500a16" ed="J"/>关，春泉濯濯。且道是祖师心印？是仲尼鼻孔？”众无语。 <lb n="0500a17" ed="J"/>遂抚案云：“黄金难铸钟子期。”</p> <lb n="0500a18" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0500a1801">陞座。“见桃花无疑，自瞒不少；击竹不堕，悄然痴狂。外 <lb n="0500a19" ed="J"/>走出门，筑破脚指，钝置杀人；平地上吃跤，笑杀旁观。 <lb n="0500a20" ed="J"/>隔江招手，横趋而去，也是凭空著魅。者一队汉大似 <lb n="0500a21" ed="J"/>抱薪救火、吃盐止渴，岂啻梦中说梦？实情好与二十 <lb n="0500a22" ed="J"/>拄杖。猛虎不食伏肉，胡蜂岂恋旧窠？所以道：<persName>世尊</persName>三 <lb n="0500a23" ed="J"/>昧，迦葉不知；迦葉三昧，阿难不知；阿难三昧，和修不 <lb n="0500a24" ed="J"/>知；和修三昧，优婆毱多不知；优婆毱多三昧，祖祖不 <lb n="0500a25" ed="J"/>知。既是祖祖不知，因甚临济大师又道：‘谁知吾正法 <lb n="0500a26" ed="J"/>眼藏向者瞎驴边灭却？’致令後代儿孙个个醉饮鸩 <lb n="0500a27" ed="J"/>毒、气鼓丛林。拙上座不敏，二十年前无端被个没意 <lb n="0500a28" ed="J"/>志的老汉亦饮一剂，胀得目空宇宙、气塞乾坤，行住 <lb n="0500a29" ed="J"/>坐卧、动转施为不得自由，如参竹篦公案，触不得、背 <lb n="0500a30" ed="J"/>不得、左不得、右不得，幸遇朗山《人天眼目》，善识人家 <pb n="0500b" ed="J" xml:id="J40.B493.0500b"/> <lb n="0500b01" ed="J"/>痛痒，信手一爬，恰恰爬著山僧不上不下的去处。正 <lb n="0500b02" ed="J"/>所谓：逢著家裡人，当说家裡话。且道：家裡话作么生 <lb n="0500b03" ed="J"/>说？”遂以拄杖作钓势，云：“秋潭彻底鲸深浸，百尺丝纶 <lb n="0500b04" ed="J"/>钓得归。无底篮儿暂盛著，养成头角纵横飞。”收杖，下 <lb n="0500b05" ed="J"/>座。</p> <lb n="0500b06" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0500b0601"><persName>佛</persName>涅槃，上堂。师震威一喝，云：“一声炮响，死伤积野。众 <lb n="0500b07" ed="J"/>中还有不顾危亡、奔流度刃者么？”一僧出，便喝。师唤 <lb n="0500b08" ed="J"/>値岁，云：“曳出者死屍去。”进云：“哀哉，哀哉。”师云：“棺材裡 <lb n="0500b09" ed="J"/>瞠眼睛。”进云：“伏唯尙飨。”师以拂子作振铃势，云：“吽，吽。” <lb n="0500b10" ed="J"/>问：“芳草碧嘶韩干马，绿杨影繫戴嵩牛。如何是境中 <lb n="0500b11" ed="J"/>人？”师云：“我行芳草裡，汝又入深村。”进云：“如何是夺人 <lb n="0500b12" ed="J"/>不夺境？”“唯见碧流水，曾无黄石公。”“如何是夺境不夺 <lb n="0500b13" ed="J"/>人？”“子房未虎啸，破产不成家。”“如何是人境俱夺？”“歎息 <lb n="0500b14" ed="J"/>斯人去，萧条徐泗空。”“如何是人境俱不夺？”“我来圯桥 <lb n="0500b15" ed="J"/>上，怀古钦英风。”进云：“人境<anchor xml:id="nkr_note_add_0500b1501" n="0500b1501"/><anchor xml:id="beg0500b1501" n="0500b1501"/>已<anchor xml:id="end0500b1501"/>蒙师指示，瞿昙此日何 <lb n="0500b16" ed="J"/>处行？”师云：“山家养狗忽生子，长大柴门吠落花<note place="inline">时寺产狗 <lb n="0500b17" ed="J"/>子</note>。”进云：“因甚到恁么地？”师云：“却被阇黎带累。”进云：“是 <lb n="0500b18" ed="J"/>某甲罪过。”师云：“险。”问：“<persName>世尊</persName>因七贤女游屍陀林，一女 <lb n="0500b19" ed="J"/>指屍，云：‘尸在这裡，人向甚处去？’请师指示。”师云：“仰蜂 <lb n="0500b20" ed="J"/>粘落絮，行蚁上枯梨。”“一女云：‘作么，作么？诸姊谛观，各 <lb n="0500b21" ed="J"/>各契悟。’感帝释散花，云：‘唯愿圣姊有何所需，当终身 <lb n="0500b22" ed="J"/>供给。’女云：‘我家四事、七珍悉皆具足，唯要三般物：一、 <lb n="0500b23" ed="J"/>要无根树子一株。’如何是无根树子？”师云：“葉覆大千 <lb n="0500b24" ed="J"/>沙界，身廓充塞十虚。”进云：“‘二、要无阴阳地一片。’如何 <lb n="0500b25" ed="J"/>是无阴阳地？”师云：“看脚下。”复云：“滑。”进云：“‘三、要叫不响 <lb n="0500b26" ed="J"/>山谷一所。’如何是叫不响山谷？”师云：“哑却你口，塞却 <lb n="0500b27" ed="J"/>你耳。”进云：“‘一切所需我悉有之，此三般物我实无有。’ <lb n="0500b28" ed="J"/>女云：‘汝若无此，争解济人？’帝释罔措。又作么生？”师唤 <lb n="0500b29" ed="J"/>首座，云：“你看者僧驱我入地狱。”僧抖袖归位，云：“恁么 <lb n="0500b30" ed="J"/>则散花去也。”师云：“又是一勺恶水蓦头浇。”乃云：“正觉 <pb n="0500c" ed="J" xml:id="J40.B493.0500c"/> <lb n="0500c01" ed="J"/>山前鬼见身，金棺复把双趺申，祸根谁识从兹起？冤 <lb n="0500c02" ed="J"/>气髑髅遍界新。於戏！相逢不饮空归去，洞口桃花也 <lb n="0500c03" ed="J"/>笑人。”复擧：“东山蕉祖陞座，云：‘若谓释迦老子决定入 <lb n="0500c04" ed="J"/>灭，急请诸人捶杀自<anchor xml:id="nkr_note_add_0500c0401" n="0500c0401"/><anchor xml:id="beg0500c0401" n="0500c0401"/>己<anchor xml:id="end0500c0401"/>；若谓释迦老子决定不灭，急 <lb n="0500c05" ed="J"/>请诸人捶杀山僧；若谓灭而不灭、不灭而灭，山僧与 <lb n="0500c06" ed="J"/>诸人一齐人涅槃堂有分。然则毕竟如何即得？’便下 <lb n="0500c07" ed="J"/>座。”师云：“堪笑蕉祖这些说话，太似三家村裡骂鸡婆， <lb n="0500c08" ed="J"/>只要口裡说得出，不顾浑身当落何趣，幾乎带累大 <lb n="0500c09" ed="J"/>众一齐入拔舌地狱，岂啻三尺童子捉矇？然释迦老 <lb n="0500c10" ed="J"/>子去处犹未梦见在。敢问诸人：释迦老子今日毕竟 <lb n="0500c11" ed="J"/>归何处去？”遂靠拄杖，下座。</p> <lb n="0500c12" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0500c1201">久雨，示众。“万法是心光，诸缘唯性晓。本无迷悟人，只 <lb n="0500c13" ed="J"/>要今日了。”击拂子，云：“大众还了也未？”复挥一下，云：“若 <lb n="0500c14" ed="J"/>道了，因甚古人又道檐声不断前旬雨，电影还连後 <lb n="0500c15" ed="J"/>夜雷？”蓦喝一喝，乃高声唤侍者，云：“快持瓦钵，床头支 <lb n="0500c16" ed="J"/>漏，雷风电雨又来了。”拈起拄杖连喝，遂旋风打散。行 <lb n="0500c17" ed="J"/>者出，师以杖指势，云：“尿床鬼子，这裡犹是一点长漏。”</p> <lb n="0500c18" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0500c1801">早参。“春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知 <lb n="0500c19" ed="J"/>多少？”遂以手捏鼻孔作鸠啼势，云：“鹁鸠呱呱，鹁鸠呱 <lb n="0500c20" ed="J"/>呱。”复三唤侍者，不应，乃连掌之，云：“者尿床鬼子，天明 <lb n="0500c21" ed="J"/>多时犹在这裡瞌睡。”便下座。</p> <lb n="0500c22" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0500c2201">出队归，晚参。“千人排门不如一人拔关，若一人拔关， <lb n="0500c23" ed="J"/>千人、万人得到无为安乐之地。诸仁者！永镇虽然淸 <lb n="0500c24" ed="J"/>苦，且喜人人脚跟踏在无为安乐地上。堪笑山僧一 <lb n="0500c25" ed="J"/>月以来总在外边之绕，如珠走盘，周旋无停。敢问诸 <lb n="0500c26" ed="J"/>人向甚处著眼？所以道：‘有一人常在途中、不離家舍， <lb n="0500c27" ed="J"/>有一人常在家舍、不離途中。’向这裡辨得那一人常 <lb n="0500c28" ed="J"/>在家舍、不離途中，那一人常在途中、不離家舍，绝无 <lb n="0500c29" ed="J"/>丝毫拟议，许他脚跟果踏无为安乐之地。其或未然， <lb n="0500c30" ed="J"/>只恐诸人在家忙不彻，山僧处处常安乐。”</p> <pb n="0501a" ed="J" xml:id="J40.B493.0501a"/> <lb n="0501a01" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0501a0101">淸明日，小参。“野花红，湖水绿，柳莺啼，花风郁。羹正香， <lb n="0501a02" ed="J"/>饭又熟，行人平地跶一交，荒原何处号天哭？咄！新冢 <lb n="0501a03" ed="J"/>垒垒近屋边，家家祭扫各纷然，独怜戍妇江边苦，遥 <lb n="0501a04" ed="J"/>望沙场烈纸钱。”遂以拂子作振铃势，云：“吽！吽！”</p> <lb n="0501a05" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0501a0501">浴<persName>佛</persName>，上堂。师拈拄杖，云：“一擧四十九，大家出隻手，扶 <lb n="0501a06" ed="J"/>起破沙盆，灌浴成垢咎，撞著跛雲门，活活打杀无处 <lb n="0501a07" ed="J"/>走。”复卓一卓，云：“瞿昙休走，我与你卜一兆看：一、二、三、 <lb n="0501a08" ed="J"/>四、五，金、木、水、火、土，前朱雀、後玄武，左靑龙、右白虎，元 <lb n="0501a09" ed="J"/>来木星触犯当年太岁，遣修罗闹入紫微宫。”蓦喝一 <lb n="0501a10" ed="J"/>喝，云：“好，好，紫微照破汤之盘。铭曰：‘苟日新，日日新，又 <lb n="0501a11" ed="J"/>日新，否极泰来。’康诰曰：‘作新民，而且鹿苑迪吉。’诗曰： <lb n="0501a12" ed="J"/>‘周虽旧邦，其命维新，元亨利贞。’大众！是大神咒？是大 <lb n="0501a13" ed="J"/>明咒？是无上咒？是无等等咒？”复喝一喝。</p> <lb n="0501a14" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0501a1401">结夏，小参。“阿呵呵，笑甚么？八十翁翁入场屋，真诚不 <lb n="0501a15" ed="J"/>是小儿戏。鹄头白，乌头黑，也是推车就了壁。然则，国 <lb n="0501a16" ed="J"/>淸才子贵，家富小儿娇。道得也，叉下死；道不得也，叉 <lb n="0501a17" ed="J"/>下死。螭吻咬杀屋樑脊，灯笼请露柱解交。磨盘不甘， <lb n="0501a18" ed="J"/>唆起山门，倒骑<persName>佛</persName>殿，入厕房裡，昼夜绕百千迊。风吹 <lb n="0501a19" ed="J"/>石曰：‘窃见捏鼻一笑，笤帚责打筹予三十。流水下滩 <lb n="0501a20" ed="J"/>非有意，白雲出岫本无心。’江西马<g ref="#CB14089">簸</g>箕，三十年不少 <lb n="0501a21" ed="J"/>盐酱，还是对众语？是落草谈？张公吃酒李公醉，西街 <lb n="0501a22" ed="J"/>廖鬍子东倒西歪，东村王大姐口裡酒气逼人。所以， <lb n="0501a23" ed="J"/>释迦老子道：‘若有一人发真归元，十方虚空悉皆消 <lb n="0501a24" ed="J"/>殒。’邓师翁道：‘若有一人发真归元，十方虚空筑著磕 <lb n="0501a25" ed="J"/>著。’圆悟和尙道：‘若有一人发真归元，十方虚空锦上 <lb n="0501a26" ed="J"/>铺花。’楚石禅师道：‘若有一人发真归元，十方虚空针 <lb n="0501a27" ed="J"/>札不入。’永镇道：‘若有一人发真归元，十方虚空普入 <lb n="0501a28" ed="J"/>地狱。’诸仁者！前是镬汤炉炭，後是碓捣磨磨，左是铁 <lb n="0501a29" ed="J"/>床沸屎，右是拔舌犁耕。试问：作么生得出？”良久，云：“小 <lb n="0501a30" ed="J"/>心捱过七月半，放你出来打乱窜。”</p> <pb n="0501b" ed="J" xml:id="J40.B493.0501b"/> <lb n="0501b01" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0501b0101">端午，小参。“日到中天，诸魅群邪远殄；人临五日，赤口 <lb n="0501b02" ed="J"/>白舌消除。蚰蜒蚊蚋潜踪，蜈蚣虺蛇遁迹，五色綵丝 <lb n="0501b03" ed="J"/>续长命，胡用药采天台？万人藂裡夺孤标，自是湖归 <lb n="0501b04" ed="J"/>范蠡。处处龙舟竞渡，鼍鼓韸韸；家家角黍招魂，艾旗 <lb n="0501b05" ed="J"/>闪闪。不须怀沙作赋，且就沧浪濯缨。然虽如是，曲奏 <lb n="0501b06" ed="J"/>天中则且置，万人藂裡夺孤标一句作么生道？”震威 <lb n="0501b07" ed="J"/>喝一喝，下座。</p> <lb n="0501b08" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0501b0801">解夏，示众。“秋风凉，秋夜长，羁旅客，思故鄕。敢问大众： <lb n="0501b09" ed="J"/>到家裡人必藉阿谁之力？”唤侍者，曰：“掇退香案，待我 <lb n="0501b10" ed="J"/>好申脚动手。”遂申起手，云：“我手何似<persName>佛</persName>手？”复垂下脚， <lb n="0501b11" ed="J"/>云：“我脚何似驴脚？会得此脚，牛脚、马脚、有脚、无脚，无 <lb n="0501b12" ed="J"/>不是者一脚；会得此手，大悲千手、百手，无不是者一 <lb n="0501b13" ed="J"/>手；东街鬍张三醉得东倒西歪、黑李四白扇过头，亦 <lb n="0501b14" ed="J"/>无不是者一手、者一脚；以至十二时中穿衣、吃饭、屙 <lb n="0501b15" ed="J"/>屎、放尿、烧香、扫地、合掌、摇头、迎宾、送客，无不是者一 <lb n="0501b16" ed="J"/>手、者一脚；超<persName>佛</persName>越祖、屠牛宰羊，无不是者一手、者一 <lb n="0501b17" ed="J"/>脚。雲门大师道：‘扇子<g ref="#CB01387">蹦</g>跳上<name role="" type="person">三十三天</name>，触著帝释鼻 <lb n="0501b18" ed="J"/>孔；东海鲤鱼打一棒，雨似盆倾。’又不是者一手、者一 <lb n="0501b19" ed="J"/>脚；赵州道：‘我在靑州作领布衫重七斤。’又不是者一 <lb n="0501b20" ed="J"/>手、者一脚；麻三斤、漧屎橛、锯<g ref="#CB21107">解</g>、秤锤、板齿、生毛狗子 <lb n="0501b21" ed="J"/>无<persName>佛</persName>性、怀州牛吃禾、益州马腹胀、天下觅医人灸猪 <lb n="0501b22" ed="J"/>左膊上，又不是者一手、者一脚。所以道：‘无手人行拳， <lb n="0501b23" ed="J"/>无舌人解语，无手人打无舌人，无舌人连忙道个不 <lb n="0501b24" ed="J"/>必。’如何是不必底事？诸仁者！整日嘴嘴哝哝，只解口 <lb n="0501b25" ed="J"/>说，直要手脚能说，方是真说。莫只在长连床上不是 <lb n="0501b26" ed="J"/>脚痛，便是腿酸，或是一个筋斗打至<name role="" type="person">三十三天</name>、或是 <lb n="0501b27" ed="J"/>一个大鼾撼动一十八重地狱，带累山僧波波咤咤、 <lb n="0501b28" ed="J"/>罗罗结帝，生陷无间。今晚劝诸人且漫去思想，收拾 <lb n="0501b29" ed="J"/>行李，紧捎草鞋，明日绊那个作伴好遊山玩水、那个 <lb n="0501b30" ed="J"/>丛林明窗净几好过冬，试将主人公三字权帖鼻尖 <pb n="0501c" ed="J" xml:id="J40.B493.0501c"/> <lb n="0501c01" ed="J"/>头上看看，看得好，自此一二三、三而再，看来看去，终 <lb n="0501c02" ed="J"/>久有日，看至前如银山万仞、後如铁壁千叠，要进进 <lb n="0501c03" ed="J"/>不得、要退退不得，到这裡然後向万仞头捱得一线 <lb n="0501c04" ed="J"/>入、千叠中拶得一缝开，如此白汗出得幾身，再将主 <lb n="0501c05" ed="J"/>人公与释迦<note place="inline">老子</note>鼻孔比一比，那个长、那个短，可是一 <lb n="0501c06" ed="J"/>洞通风不？”复又申出手脚：“看看我手可似<persName>佛</persName>手、我脚 <lb n="0501c07" ed="J"/>可似驴脚，那时那裡痛，唤释迦老子与我揩一揩；那 <lb n="0501c08" ed="J"/>裡酸，唤释迦老子与我捶一捶；那裡痒，唤释迦老子 <lb n="0501c09" ed="J"/>与我爬一爬。动转施为任你自<anchor xml:id="nkr_note_add_0501c0901" n="0501c0901"/><anchor xml:id="beg0501c0901" n="0501c0901"/>己<anchor xml:id="end0501c0901"/>，不然徒在东个藂 <lb n="0501c10" ed="J"/>林搅到西个丛林、西个丛林搅到东个丛林，听得行 <lb n="0501c11" ed="J"/>者鼓响三通，长老上坐、诸人旁立，眼盵瞪地看著上 <lb n="0501c12" ed="J"/>头两片皮动，或将古人公案囫囵念上一个，或将陈 <lb n="0501c13" ed="J"/>烂葛藤东扯西拽扒上一顿，或拈拄杖卓一卓、喝一 <lb n="0501c14" ed="J"/>喝，或扬一眉、瞬一目、竖一拳、动一指，便道：‘长老为我 <lb n="0501c15" ed="J"/>说。’只问你东村王大姐满面水粉、一嘴胭脂，终日深 <lb n="0501c16" ed="J"/>藏闺阁，见人低头缩颈，是为你说、不为你说？不见古 <lb n="0501c17" ed="J"/>人道：‘牛动尾巴便将作等闲。’殊不知，檐声不断前旬 <lb n="0501c18" ed="J"/>雨，电影还连後夜雷。又道：‘你是那裡人？’曰：‘新罗人。’曰： <lb n="0501c19" ed="J"/>‘未跨船舷早<anchor xml:id="nkr_note_add_0501c1901" n="0501c1901"/><anchor xml:id="beg0501c1901" n="0501c1901"/>已<anchor xml:id="end0501c1901"/>三十棒。’能向未跨船舷早<anchor xml:id="nkr_note_add_0501c1902" n="0501c1902"/><anchor xml:id="beg0501c1902" n="0501c1902"/>已<anchor xml:id="end0501c1902"/>三十棒 <lb n="0501c20" ed="J"/>处爬得些子痛痒，方纔许你展开驴脚、申出<persName>佛</persName>手，好 <lb n="0501c21" ed="J"/>吃山僧手中痛棒。其或未然，漫道我瞒你，你更瞒我 <lb n="0501c22" ed="J"/>太杀也。若到诸方，分明擧似。”</p> <lb n="0501c23" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0501c2301">中秋，上堂。僧问：“天上月正圆，人间月方半。既是天上 <lb n="0501c24" ed="J"/>月正圆，因甚人间月方半？”师遂展两手，云：“此夜甚分 <lb n="0501c25" ed="J"/>明。”便下座。</p> <lb n="0501c26" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0501c2601">九日，小参。“独在异鄕为异客，每逢<anchor xml:id="nkr_note_add_0501c2601" n="0501c2601"/><anchor xml:id="beg0501c2601" n="0501c2601"/>佳<anchor xml:id="end0501c2601"/>节倍思亲，遥知 <lb n="0501c27" ed="J"/>兄弟登高处，遍插茱萸少一人。大众！且道：者一人是 <lb n="0501c28" ed="J"/>阿谁？羞将短发还吹帽，笑请旁人为整冠。”</p> <lb n="0501c29" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0501c2901">大悲诞日，师过回龙庵，丹崖方水、玉渊半偈祝发，请 <lb n="0501c30" ed="J"/>陞座。“丹霞烧木<persName>佛</persName>，冷灰豆爆，撥取一堆灰，舌头拖地， <pb n="0502a" ed="J" xml:id="J40.B493.0502a"/> <lb n="0502a01" ed="J"/>院主鬚眉堕落，筑著磕著。山僧适过回龙，喜値大悲 <lb n="0502a02" ed="J"/>降诞，翠竹黄花各呈欣容，不需木<persName>佛</persName>烧火，亦不见有 <lb n="0502a03" ed="J"/>一人鬚眉堕落，只见伊一队初地菩萨苦被鬚发缠 <lb n="0502a04" ed="J"/>绕，请法去缚。吾今不教伊成<persName>佛</persName>作祖去，亦不教伊向 <lb n="0502a05" ed="J"/>驴胎马腹去，亦不教伊情识漏尽、苦乐双忘去，亦不 <lb n="0502a06" ed="J"/>教伊智过鹙子、察尽秋毫去。但各将一把断命刀子， <lb n="0502a07" ed="J"/>教伊向无始劫前把命根一刀两断，更向波波咤咤 <lb n="0502a08" ed="J"/>罗罗城中褈褈打过，然後见<persName>佛</persName>杀<persName>佛</persName>、见祖杀祖、见魔 <lb n="0502a09" ed="J"/>杀魔，杀尽始安居。若有纤毫，便是翳生。所以道：‘你若 <lb n="0502a10" ed="J"/>无心我便休。’毕竟以何为验？观世音菩萨将钱买胡 <lb n="0502a11" ed="J"/>餠，放下手却是馒头。”击拂子，下座。</p> <lb n="0502a12" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0502a1201">示众。“数月以来，雪峰道的，未及与诸人说<persName>佛</persName>法。今晚 <lb n="0502a13" ed="J"/>稍暇，试问我提尔挈、我遍尔接、我坐尔歇，阿家尝醋 <lb n="0502a14" ed="J"/>三尺喙，新妇洗面摸著鼻。因甚山是山、水是水，僧是 <lb n="0502a15" ed="J"/>僧、俗是俗？咄！三尺浪高鱼化龙，痴人犹戽夜塘水。”</p> <lb n="0502a16" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0502a1601">开炉。“年年十月十五，诸方结制开炉，永镇不入保社， <lb n="0502a17" ed="J"/>依旧东壁葫芦。整日东捞西摝，厨库升斗未储，八字 <lb n="0502a18" ed="J"/>尙无一人，人人徒手愤呼。此事不是儿戏。军行一马 <lb n="0502a19" ed="J"/>一夫，如同背水，缩军临阵，上天无途。虽然，殊不知尽 <lb n="0502a20" ed="J"/>大<unclear/>是个大冶红炉，只要诸人自<anchor xml:id="nkr_note_add_0502a2001" n="0502a2001"/><anchor xml:id="beg0502a2001" n="0502a2001"/>己<anchor xml:id="end0502a2001"/>刻刻照顾眉毛， <lb n="0502a21" ed="J"/>不消山僧那。”遂咳<anchor xml:id="nkr_note_add_0502a2101" n="0502a2101"/><anchor xml:id="beg0502a2101" n="0502a2101"/>嗽<anchor xml:id="end0502a2101"/>一声，云：“谩谓释迦老子、三世诸 <lb n="0502a22" ed="J"/><persName>佛</persName>、历代祖师、天下诸大善知识、天地日月星辰、山河 <lb n="0502a23" ed="J"/>大地、草木丛林、森罗万象、情与无情，将根断贯索子 <lb n="0502a24" ed="J"/>缚作一束，抛向大洋海裡，顿时火发，烧至<name role="" type="person">三十三天</name>， <lb n="0502a25" ed="J"/>化作一堆灰。试问诸人：唤甚么作自<anchor xml:id="nkr_note_add_0502a2501" n="0502a2501"/><anchor xml:id="beg0502a2501" n="0502a2501"/>己<anchor xml:id="end0502a2501"/>？唤甚么作释 <lb n="0502a26" ed="J"/>迦老子？唤甚么作三世诸<persName>佛</persName>、历代祖师、天下诸大善 <lb n="0502a27" ed="J"/>知识？唤甚么作天地名象？说甚么西天四七、唐土二 <lb n="0502a28" ed="J"/>三？到这裡，直饶诸方分得门、辨得户，无论甘与不甘， <lb n="0502a29" ed="J"/>悉要吃山僧手中痛棒。何故？剑为不平離宝匣，药因 <lb n="0502a30" ed="J"/>救病出金甁。”复擧：“法昌以一力挝鼓陞座，曰：‘法昌今 <pb n="0502b" ed="J" xml:id="J40.B493.0502b"/> <lb n="0502b01" ed="J"/>日开炉，行脚僧无一个，唯有十八高人缄口围炉打 <lb n="0502b02" ed="J"/>坐。不是规矩严，难免见诸人话堕，直饶口似秤锤，未 <lb n="0502b03" ed="J"/>免灯笼勘破，不知道绝功勋，安用修因证果？’喝一喝， <lb n="0502b04" ed="J"/>云：‘但能一念迴心，即脱二乘羁锁。’”师云：“大小法昌通 <lb n="0502b05" ed="J"/>身泥水，要脱二乘羁锁，自<anchor xml:id="nkr_note_add_0502b0501" n="0502b0501"/><anchor xml:id="beg0502b0501" n="0502b0501"/>己<anchor xml:id="end0502b0501"/>作贼，禁人犯夜。永镇者 <lb n="0502b06" ed="J"/>裡惜无者辈古锥，有则无论凡圣，推向大冶红炉<anchor xml:id="nkr_note_add_0502b0601" n="0502b0601"/><anchor xml:id="beg0502b0601" n="0502b0601"/>锻<anchor xml:id="end0502b0601"/> <lb n="0502b07" ed="J"/>炼一过。何故？要识真金火裡看。”遂连声击竹篦，云：“鄱 <lb n="0502b08" ed="J"/>阳湖裡火发，各人照顾眉毛。”</p> <lb n="0502b09" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0502b0901">此峰和尙至，小参。师唤监寺云：“向辱此峰和尙见过， <lb n="0502b10" ed="J"/>永镇他出失待，今者毕竟如何？家贫难办素食，事忙 <lb n="0502b11" ed="J"/>不及草书，向下文长，付在来日。”</p> <lb n="0502b12" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0502b1201">请此峰首座，小参。“天得一以淸，劈开花嶽连天碧；地 <lb n="0502b13" ed="J"/>得一以寧，放出黄河彻底淸；圣人得一以治天下也。 <lb n="0502b14" ed="J"/>是君子务本，所以，西伯而兴渭水，蜀帝以起南阳。永 <lb n="0502b15" ed="J"/>镇得一则且置，扶起刹竿一句作么生道？”良久，云：“大 <lb n="0502b16" ed="J"/>家归堂，问取东单第一座。”</p> <lb n="0502b17" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0502b1701">起七，小参。“骂人莫点心，打人莫打脸，要做过量人，事 <lb n="0502b18" ed="J"/>事要打点。成<persName>佛</persName>作祖要打点，参禅学道要打点，烧香 <lb n="0502b19" ed="J"/>扫地要打点，合掌摇头要打点，沽盐买醋要打点，运 <lb n="0502b20" ed="J"/>水搬柴要打点，穿衣吃饭要打点，屙屎放尿要打点， <lb n="0502b21" ed="J"/>迎宾送客要打点，人前召沸要打点。莫待三十夜到 <lb n="0502b22" ed="J"/>来，见著黑面阎老子，只恐诸人打点不彻，有召难沸。 <lb n="0502b23" ed="J"/>拙上座有生以来，时时事事无不打点，即论日前起 <lb n="0502b24" ed="J"/>期告香之夜，被尔诸人自朝直忙到晚，只一刻不曾 <lb n="0502b25" ed="J"/>打点，三阵击子迎至堂中，信口胡说乱道，自家不知 <lb n="0502b26" ed="J"/>道在那裡去了。末後擧个法昌开炉的公案，擧至但 <lb n="0502b27" ed="J"/>能一念迴心，即脱二乘羁锁，截然忘却了也。由是默 <lb n="0502b28" ed="J"/>坐良久，待得心回，箭去久<anchor xml:id="nkr_note_add_0502b2801" n="0502b2801"/><anchor xml:id="beg0502b2801" n="0502b2801"/>已<anchor xml:id="end0502b2801"/>，只得召起大众曰：‘鄱阳 <lb n="0502b29" ed="J"/>湖裡火发，各人照顾眉毛。’大家懡<g ref="#CB01334">㦬</g>一场，今夜起七 <lb n="0502b30" ed="J"/>无端说到这裡，又是漏逗不打点。试问诸人！那底是 <pb n="0502c" ed="J" xml:id="J40.B493.0502c"/> <lb n="0502c01" ed="J"/>脱得羁锁处？”遂高声云：“大众！你看永镇眉毛还在么？”</p> <lb n="0502c02" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0502c0201">解七，小参。“大众！闭门家坐，祸从天来。昨夜山僧梦见 <lb n="0502c03" ed="J"/>伽蓝告报：‘鄱阳仅三百年来，不闻甚么<persName>佛</persName>，亦不知甚 <lb n="0502c04" ed="J"/>么法。汝乃何方知识？带此一班婆罗门来我永镇，终 <lb n="0502c05" ed="J"/>日说黄道黑，昼夜绕百千迊，踏翻鄱湖，振得地摇陆 <lb n="0502c06" ed="J"/>动，须弥倒卓，撼落帝释花冠。帝释罔措，乃遣烧香童 <lb n="0502c07" ed="J"/>子具将上事命下。铁围阎老子闻得，诚惶诚恐，稽首 <lb n="0502c08" ed="J"/>顿首，手圭膝步，仰对天庭，曰：“请息天怒，此事不难，臣 <lb n="0502c09" ed="J"/>等立差五方恶卒往永镇伽蓝追索上赍。”’昨夜永镇 <lb n="0502c10" ed="J"/>伽蓝追得无处迴避，只得告禀山僧，山僧再三劝勉 <lb n="0502c11" ed="J"/>不得，伽蓝即刻领五方恶卒来与诸人索取花冠。众 <lb n="0502c12" ed="J"/>中何人拾得？预与山僧通个消息。不然，待彼到来，吾 <lb n="0502c13" ed="J"/>亦无奈。各人自扫门前雪，不管他人瓦上霜。”</p> <lb n="0502c14" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0502c1401">沙弥戒本空大德请上堂。僧问：“拟申一问，师还答否？” <lb n="0502c15" ed="J"/>师云：“用得龙王幾点风。”进云：“<persName>佛</persName>祖玄機即不问，浮山 <lb n="0502c16" ed="J"/>九带事如何？”师云：“记得话头么？如何是<persName>佛</persName>法眼藏带？ <lb n="0502c17" ed="J"/>竹头木楔。<persName>佛</persName>法藏带？残羹馊饭。理贯带？循途守辙。事 <lb n="0502c18" ed="J"/>贯带？撒土扬沙。理事纵横带？魔宫虎穴。屈曲垂带？披 <lb n="0502c19" ed="J"/>毛戴角。妙协兼带？金声玉振。金针<g ref="#CB21631">󵑿</g>锁带？寒山拾得。 <lb n="0502c20" ed="J"/>平怀常实带？穿衣吃饭。”进云：“九带<anchor xml:id="nkr_note_add_0502c2001" n="0502c2001"/><anchor xml:id="beg0502c2001" n="0502c2001"/>已<anchor xml:id="end0502c2001"/>蒙师指示，三玄 <lb n="0502c21" ed="J"/>三要再披宣。”师云：“又是一题。头第一玄天，第二玄地， <lb n="0502c22" ed="J"/>第三玄人。第一要，生，事之以礼；第二要，死，葬之以礼； <lb n="0502c23" ed="J"/>第三要，时，祭之以礼。”进云：“万古碧潭空界月，再三捞 <lb n="0502c24" ed="J"/>摝始应知。”师云：“赤土涂牛奶。”问：“涅槃心易晓，差别智 <lb n="0502c25" ed="J"/>难明。如何是差别智？”师云：“杖失双瞳瞽。”进云：“那伽常 <lb n="0502c26" ed="J"/>在定，无有不定时。只如女子在定，文殊出他作么？”师 <lb n="0502c27" ed="J"/>云：“死水不藏龙。”进云：“文殊既为七<persName>佛</persName>之师，因甚出女 <lb n="0502c28" ed="J"/>子定不得？”师云：“满罐不动。”进云：“罔明下方菩萨，因甚 <lb n="0502c29" ed="J"/>却又出得？”师云：“半罐丁东。”进云：“恁么则一声石磬，唤 <lb n="0502c30" ed="J"/>聋天下人耳朵去在。”师云：“多年历日。”问：“因戒生定，因 <pb n="0503a" ed="J" xml:id="J40.B493.0503a"/> <lb n="0503a01" ed="J"/>定发慧。请问，还有不从戒而得定慧者么？”师竖拂子， <lb n="0503a02" ed="J"/>云：“会么？”进云：“某甲不会，和尙道。”师云：“你拟追上我壁。” <lb n="0503a03" ed="J"/>进云：“是何心行？”师云：“山僧罪过。”进云：“谢师指示。”师云： <lb n="0503a04" ed="J"/>“少选随例餐<g ref="#CB05283">䭔</g>子，也得三文买草鞋。”问：“舟航鄱水新 <lb n="0503a05" ed="J"/>无迹，霹雳豐城旧有声，维摩丈室容三万二千狮子 <lb n="0503a06" ed="J"/>座，因甚永镇戒壇仅容十数辈？”师云：“寸长尺短。”进云： <lb n="0503a07" ed="J"/>“如何是沙弥戒？”“杀。”“如何是比丘戒？”“盗。”“如何是菩萨戒？” <lb n="0503a08" ed="J"/>“婬。”进云：“三戒蒙师指，宗乘事若何？”师云：“我更问你，如 <lb n="0503a09" ed="J"/>何是妄？”进云：“恩大难酬。”师云：“就来妄。”乃云：“今朝腊月 <lb n="0503a10" ed="J"/>一，杀盗婬妄毕，山僧无法说，般若波罗蜜。”遂顾左右， <lb n="0503a11" ed="J"/>云：“这裡浮山九带得么？临济三玄要得么？诸子戒定 <lb n="0503a12" ed="J"/>慧得么？所以<persName>世尊</persName>道：‘止止不须说，我法妙难思，诸憎 <lb n="0503a13" ed="J"/>上慢者，闻必不敬信。’是说未说？‘摩尼珠人不识，<persName>如来</persName> <lb n="0503a14" ed="J"/>藏裡亲收得。’不问你，罔明出得女子定，文殊出不得， <lb n="0503a15" ed="J"/>即今珠在甚处？”良久，云：“万古碧潭空界月，再三捞摝 <lb n="0503a16" ed="J"/>始应知。”复擧：“淸净行者不上天堂。”师云：“和身屎裡滚”； <lb n="0503a17" ed="J"/>“破戒比丘不入地狱。和身屎裡滚。龙池珍祖云：‘淸净 <lb n="0503a18" ed="J"/>行者却入地狱，和身屎裡滚；破戒比丘却上天堂，和 <lb n="0503a19" ed="J"/>身屎裡滚。’大小珍祖好人不肯做，直要屎裡卧，带累 <lb n="0503a20" ed="J"/>永镇今日亦在厕坑裡头出头没。”乃召本空大德，云： <lb n="0503a21" ed="J"/>“闻得些子臭气么？”复云：“穿过你髑髅。”</p> <lb n="0503a22" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0503a2201">因雪，早参。“呀！大众！普天迊地昨夜被雪山白牛一口 <lb n="0503a23" ed="J"/>吞尽了也，敢问汝等即今向甚么处安身立命？”众无 <lb n="0503a24" ed="J"/>语，乃以竹篦作李三娘涓水势，且歌且歎曰：“天既要 <lb n="0503a25" ed="J"/>发风，就不要下雪；既要下雪，就不要发风。有朝太阳 <lb n="0503a26" ed="J"/>一出，雪，雪，那时你在那裡？”复召大众云：“你看狂风飘 <lb n="0503a27" ed="J"/>雪又来了。”遂旋风打散。</p> <lb n="0503a28" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0503a2801">因伐树，晚参。“古云：‘有句无句，如藤倚树；树倒藤枯，句 <lb n="0503a29" ed="J"/>归何所？’汝等向这裡如何下一语惬得老僧意？”众下 <lb n="0503a30" ed="J"/>语皆不契，师云：“自道去也。永镇伐木，锯舞三台，触犯 <pb n="0503b" ed="J" xml:id="J40.B493.0503b"/> <lb n="0503b01" ed="J"/>月光童子。”遂舒十指，云：“掩却太阳，向大洋海裡攃一 <lb n="0503b02" ed="J"/>把塳尘，黑风从中猛起，鄱湖白浪滔天，拍倒芝城荐 <lb n="0503b03" ed="J"/>福寺。张睢阳见陶侃母古冢，偃卧不安；风雨山拈起 <lb n="0503b04" ed="J"/>磨刀石，向杨子江裡一掷，折断<name role="" type="person">五老峰</name>铁樑脊。顷刻， <lb n="0503b05" ed="J"/>庐山三百六十庵主悉来与诸人从事。试问诸人：向 <lb n="0503b06" ed="J"/>甚处迴避得过？”</p> <lb n="0503b07" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0503b0701">托钵归，粥後示众。“诸兄弟！昨日托钵心苦，永镇无甚 <lb n="0503b08" ed="J"/>犒劳，现前公案擧似。僧问赵州：‘学人乍入丛林，乞师 <lb n="0503b09" ed="J"/>指示。’州云：‘吃粥了也未？’僧云：‘吃粥了也。’州云：‘洗钵盂 <lb n="0503b10" ed="J"/>去。’其僧大悟。”师云：“此话如金矢法，悟者如金，不悟如 <lb n="0503b11" ed="J"/>矢。所以径山云：‘如今诸方有种瞎汉，往往向洗钵盂 <lb n="0503b12" ed="J"/>去会了。’敢问大众，不向洗钵盂会，向甚处会？”乃唤监 <lb n="0503b13" ed="J"/>寺云：“昨日托钵归，得米多少？”寺云：“二石八斗。”师叱云： <lb n="0503b14" ed="J"/>“永镇好监寺，数也不会算，八斗二石也不识。且听一 <lb n="0503b15" ed="J"/>颂：吃粥了也洗钵盂，此僧粗糙失威仪，叮咛诸人牢 <lb n="0503b16" ed="J"/>拈柄，打破明朝将甚持？”复云：“咦！更参三十年。”</p> <lb n="0503b17" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0503b1701">腊八日，早参。“刹尘心念可数知，大海中水可饮尽，虚 <lb n="0503b18" ed="J"/>空可量风可繫，无能尽说<persName>佛</persName>功德。”乃顾左右，云：“还委 <lb n="0503b19" ed="J"/>悉么？”复云：“雍正五年，岁在丁未，十二月<persName>佛</persName>成道日，是 <lb n="0503b20" ed="J"/>冬雪少，风景晴畅，恭维诸人戒期起居多福。珍重。”</p> <lb n="0503b21" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0503b2101">菩萨戒淸泰大德请上堂。师拈拄杖云：“山僧今日<persName>佛</persName> <lb n="0503b22" ed="J"/>来也打，魔来也打，神来也打，鬼来也打，来也打，不来 <lb n="0503b23" ed="J"/>也打。参！”头纔出，师收杖云：“可惜打你不著。”头便喝，师 <lb n="0503b24" ed="J"/>云：“临济四喝是那一喝？”头又喝，师亦喝。进云：“如何是 <lb n="0503b25" ed="J"/>金刚王宝剑？”“屍横万里。”“如何是踞地狮子？”“狐兔潜踪。” <lb n="0503b26" ed="J"/>“如何是探竿影草？”“识得你。”“如何是一喝不作一喝用？” <lb n="0503b27" ed="J"/>师连声喝退。进云：“者老汉生怕烂<anchor xml:id="nkr_note_add_0503b2701" n="0503b2701"/><anchor xml:id="beg0503b2701" n="0503b2701"/>却<anchor xml:id="end0503b2701"/>。”师云：“养子不及 <lb n="0503b28" ed="J"/>父，家门一世衰。”烧香问：“古人道：‘一不杀生，因甚南泉 <lb n="0503b29" ed="J"/>斩猫？’”师云：“莫惊恐。”“二不偷盗，因甚临济白拈？”“先师曾 <lb n="0503b30" ed="J"/>踏脚跟去。”“三不婬欲，因甚阿难入摩登女室？”“好个入 <pb n="0503c" ed="J" xml:id="J40.B493.0503c"/> <lb n="0503c01" ed="J"/>路。”“四不妄语，因甚<persName>世尊</persName>虚设化城。”“不得你成<persName>佛</persName>？”香便 <lb n="0503c02" ed="J"/>喝，师云：“幾乎打破我香炉。”问：“<persName>世尊</persName>道：‘未出母胎，度人 <lb n="0503c03" ed="J"/><anchor xml:id="nkr_note_add_0503c0301" n="0503c0301"/><anchor xml:id="beg0503c0301" n="0503c0301"/>已<anchor xml:id="end0503c0301"/>毕。’因甚<persName>世尊</persName>复睹明星始悟？”师云：“待打破髑髅再 <lb n="0503c04" ed="J"/>向你道。”进云：“毕竟悟个甚么？”师云：“髑髅水出。”进云：“者 <lb n="0503c05" ed="J"/>是旧句，如何是新句？”师云：“今日冷似昨日。”进云：“如何 <lb n="0503c06" ed="J"/>是夺人不夺境？”“雪。”“夺境不夺人？”“寒。”“人境俱夺？”“卧。”“人境 <lb n="0503c07" ed="J"/>俱不夺？”“赏。”进云：“好个作家宗师。”师云：“有甚共话处？”问： <lb n="0503c08" ed="J"/>“淸泰大德请法舍那<persName>如来</persName>放光，还是两彩一赛？还是 <lb n="0503c09" ed="J"/>别有淆讹？”师云：“天左转，地右旋。”进云：“因甚永镇门外 <lb n="0503c10" ed="J"/>水，自古向西流？”师云：“不妨奇特。”进云：“莫是和尙家风 <lb n="0503c11" ed="J"/>么？”师云：“莫谤他好。”进云：“看者阿师纳败。”师自掌嘴，乃 <lb n="0503c12" ed="J"/>云：“淸泰大德请法舍那<persName>如来</persName>放光，还是两彩一赛？还 <lb n="0503c13" ed="J"/>是别有淆讹？天左转，地右旋，所以<persName>世尊</persName>未離兜率<anchor xml:id="nkr_note_add_0503c1301" n="0503c1301"/><anchor xml:id="beg0503c1301" n="0503c1301"/>已<anchor xml:id="end0503c1301"/> <lb n="0503c14" ed="J"/>降皇宫，未出母胎度人<anchor xml:id="nkr_note_add_0503c1401" n="0503c1401"/><anchor xml:id="beg0503c1401" n="0503c1401"/>已<anchor xml:id="end0503c1401"/>毕。因甚临济又道有时夺 <lb n="0503c15" ed="J"/>人不夺境，有时夺境不夺人，有时人境俱夺，有时人 <lb n="0503c16" ed="J"/>境俱不夺？临济大师五戒也不持，何得逢人便喝？千 <lb n="0503c17" ed="J"/>喝万喝也是胡喝乱喝。永镇门下一喝用不著，<persName>佛</persName>来 <lb n="0503c18" ed="J"/>也打，魔来也打，神来也打，鬼来也打，来也打，不来也 <lb n="0503c19" ed="J"/>打，打打！直要打破你底髑髅，髑髅水出不向你道。何 <lb n="0503c20" ed="J"/>故？永镇门前水，自古向西流。饶你有白拈斩猫设化 <lb n="0503c21" ed="J"/>城，入得<name role="" type="person">摩登伽女</name>室，一齐按下雲头，有个汉出来道： <lb n="0503c22" ed="J"/>‘看者老汉生怕烂。’却养子不及父，家门一世衰，又来 <lb n="0503c23" ed="J"/>纳败。”师自掌嘴，复喝一喝，云：“幾乎打破我香炉。”</p> <lb n="0503c24" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0503c2401">上堂。师擧：“保寧禅师上堂云：‘山僧今日入拔舌地狱 <lb n="0503c25" ed="J"/>去也。’遂以手拽舌云：‘阿<g ref="#CB01223">㖿</g>！阿<g ref="#CB01223">㖿</g>！’”师云：“大小保寧惯用 <lb n="0503c26" ed="J"/>鬼家活计，以当平生极则。若山僧当日在旁，只轻轻 <lb n="0503c27" ed="J"/>向彼耳朵云：‘和尙今日方纔识得我黑面老子那！’直 <lb n="0503c28" ed="J"/>饶保寧通身是口，无处比数，勿令今日个个杜蛮禅。”</p> <lb n="0503c29" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0503c2901">上堂。擧：“德山小参，云：‘山僧今日不答话，问话者三十 <lb n="0503c30" ed="J"/>棒。’一僧纔出，山便打，僧云：‘某甲话也未问，因甚便打？’ <pb n="0504a" ed="J" xml:id="J40.B493.0504a"/> <lb n="0504a01" ed="J"/>山云：‘你是那裡人？’僧云：‘新罗人。’山云：‘未跨船舷早<anchor xml:id="nkr_note_add_0504a0101" n="0504a0101"/><anchor xml:id="beg0504a0101" n="0504a0101"/>已<anchor xml:id="end0504a0101"/> <lb n="0504a02" ed="J"/>三十棒。’”师云：“德山本欲觅个咬人狮子，无奈者僧是 <lb n="0504a03" ed="J"/>个逐块底韩卢。当时若是山僧，待他道：‘问话者三十 <lb n="0504a04" ed="J"/>棒。’只消道个：‘谢师答话竟。’直要德山口似悬河，到者 <lb n="0504a05" ed="J"/>裡也要舌结，自合倒戈卸甲去也。何故？人平不语，水 <lb n="0504a06" ed="J"/>平不流，何须彼云‘未跨船舷早<anchor xml:id="nkr_note_add_0504a0601" n="0504a0601"/><anchor xml:id="beg0504a0601" n="0504a0601"/>已<anchor xml:id="end0504a0601"/>三十棒。’带纍德山 <lb n="0504a07" ed="J"/>绊入葛藤窝裡，至今无出头分在。”</p> <lb n="0504a08" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0504a0801">电機大师至，上堂。擧：“五祖绿雨和尙住庐山九奇峰， <lb n="0504a09" ed="J"/>大乾和尙入山相访，纔坐次，乾问云：‘居此深山穷谷， <lb n="0504a10" ed="J"/>有何意思？’绿云：‘若无意思，争引得人到这裡？’乾云：‘这 <lb n="0504a11" ed="J"/>裡将谓老兄忘却。’绿云：‘若不忘却，到不得这裡。’乾云： <lb n="0504a12" ed="J"/>‘领教。’绿云：‘又是从头起。’”师云：“二老若无後语，险些被 <lb n="0504a13" ed="J"/>这裡活埋，至今无有转身处。何也？既是家裡人，安得 <lb n="0504a14" ed="J"/>灶前坑之深、东厕<unclear/>之高？在这裡也不识，一个东边 <lb n="0504a15" ed="J"/>瞎衝、一个西边瞎撞，幾乎将露柱鼻孔撞去半边。山 <lb n="0504a16" ed="J"/>僧昨承大师远过，正所谓：‘一回相见一回老，能得幾 <lb n="0504a17" ed="J"/>时为弟兄？’自是炊无米饭、点没油羹，问以诗、答以礼， <lb n="0504a18" ed="J"/>何必驴唇马嘴至论者也之乎？山僧只合一笑，且道： <lb n="0504a19" ed="J"/>笑个甚么？与人恭而有礼？”复云：“又是习气不除。”</p> <lb n="0504a20" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0504a2001">元旦，上堂。“元正启祚，万物咸新一句作么生道？”复云： <lb n="0504a21" ed="J"/>“顚倒顚，新妇骑驴阿家牵，借婆衫子拜婆年。”遂对露 <lb n="0504a22" ed="J"/>柱作女人三拜。复擧：“香严云：‘去年贫，未是贫；今年贫， <lb n="0504a23" ed="J"/>始是贫。去年贫，犹有卓锥之地；今年贫，锥也无。’真净 <lb n="0504a24" ed="J"/>云：‘去年富，未是富；今年富，始是富。去年富，唯有一领 <lb n="0504a25" ed="J"/>黑骖布衫；今年添得一条百衲袈娑。’岁朝抖擞呈禅 <lb n="0504a26" ed="J"/>众，实谓风流出当家。香严贫则贫矣，只是不合家醜 <lb n="0504a27" ed="J"/>外传，逢人歎气；真净富则富矣，又不合卖弄家私，逢 <lb n="0504a28" ed="J"/>人夸豪。若论贫，贫不过永镇，富，富不过永镇，富不过 <lb n="0504a29" ed="J"/>永镇满堂阿师。那个衣裡无珠？奈彼不能舍用；贫不 <lb n="0504a30" ed="J"/>过永镇满堂无位真人，那个身挂寸丝？奈彼无绳自 <pb n="0504b" ed="J" xml:id="J40.B493.0504b"/> <lb n="0504b01" ed="J"/>缚。虽然，但贫不歎贫、富不夸富，仲尼曰：‘素富贵，行乎 <lb n="0504b02" ed="J"/>富贵；素贫贱，行乎贫贱。’即如今日山僧同大众处此 <lb n="0504b03" ed="J"/>尧风舜日，天下晏然，正谓一人有福，兆民赖之，当唱 <lb n="0504b04" ed="J"/>万年欢，岂非素快活行乎快活？众中还有知得山僧 <lb n="0504b05" ed="J"/>快活处么？”拊掌大笑，下座。</p> <lb n="0504b06" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0504b0601">解制，上堂。擧：“有<persName>佛</persName>处不得住，无<persName>佛</persName>处急走过。”师云：“白 <lb n="0504b07" ed="J"/>雲万里。三千里外，逢人不得错擧。白雲万里，恁么则 <lb n="0504b08" ed="J"/>不去也。白雲万里摘杨花，摘杨花白雲万里。永镇明 <lb n="0504b09" ed="J"/>日设有人来告假，各与草鞋一緉，白雲万里。何故？不 <lb n="0504b10" ed="J"/>见达观颖禅师云：‘诸方钩又曲，饵又香，奔走犹如蜂 <lb n="0504b11" ed="J"/>抱王。因圣这裡钩又直，饵又无，犹如水底捺葫芦。’永 <lb n="0504b12" ed="J"/>镇尤不然，钩又秃，饵又穷，犹如落葉舞狂风。”复云：“白 <lb n="0504b13" ed="J"/>雲万里。”</p> <lb n="0504b14" ed="J"/><p xml:id="pJ40p0504b1401">退院，上堂。“世事悠悠，不如山邱，作么生是山邱底事？ <lb n="0504b15" ed="J"/>渔翁傍晚曲巖宿，晓汲靑湘然楚竹，烟消日出不见 <lb n="0504b16" ed="J"/>人，款乃一声山水绿。”遂与大众拱别，作摇橹势，云：“款 <lb n="0504b17" ed="J"/>乃，款乃，款乃。”下座。</p></cb:div> </body> <back> <cb:div type="apparatus"> <head>挍注</head> <p> <app from="#beg0497a2701" to="#end0497a2701"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app> <app from="#beg0498a2301" to="#end0498a2301"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app> <app from="#beg0498a2302" to="#end0498a2302"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app> <app from="#beg0498b1101" to="#end0498b1101"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">敛</lem><rdg wit="#wit.orig">敛</rdg></app> <app from="#beg0498b1301" 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